17: Kultureller Kannibalismus. Sophie Everson-Baltas über Como era gostoso o meu francês als Historiophotie

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Die Geschichte als Konstruktion, die abhängig von ihren Quellen unterschiedliche Interpretationen über Vergangenheit zulässt oder ausschließt, ist seit Ende des 20. Jahrhunderts ein stark diskutiertes Thema. Einen Beitrag hierzu liefert Hayden Whites Begriff der ‚Historiophotie‘, welcher die Darstellung und Imaginierung von Geschichte durch audiovisuelles Material beschreibt. Insbesondere experimentelle Filme wie Nelson Pereira dos Santos‘ Como era gostoso o meu francês (1971) birgen in diesem Zusammenhang großes subversives Potenzial. Sophie Everson-Baltas bespricht mit uns, wie der Film als audiovisuelle Geschichtsrevision fungiert.

Interview: Stefanie Mayer

Schnitt: Mariana Arrién

16: Hundeleben. Jörg Dünne über Mensch-Tier-Konvivenzen in Lateinamerika

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Die Kulturgeschichte des Hundes reicht in Lateinamerika zurück bis in die Zeiten der Conquista, immer schon stand das Tier auch als Metapher für gesellschaftliche Verhältnisse. Für die Gegenwart untersucht Jörg Dünne Beispiele aus verschiedenen lateinamerikanischen Literaturen und Kulturen, in denen insbesondere Straßenhunde in der Verhandlung von Ideen des Zusammenlebens eine bedeutende Rolle spielen.

Interview: Benjamin Loy

Schnitt: Mariana Arrién

Zum Forschungsprojekt von Jörg Dünne

Der gelesene und besprochen Ausschnitt stammt aus: Pedro Lemebel: „Memorias del quiltraje urbano“. In: Pedro Lemebel: De perlas y cicatrices. Santiago de Chile: LOM 1998.

15: Die Ästhetik des Sozialen. Gregor Schuhen, Lars Henk und Lea Sauer über ‚Bourdieus Erben‘

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Die französischen Fiktionen verhandeln das Thema ’soziale Ungleichheit‘ gegenwärtig in vielfältiger Weise. Gerade soziologische Kategorien wie Klasse, Kapital und Habitus erweisen sich dabei für die Autor:innen als Leitkonzepte für die Entwicklung einer Ästhetik des Marginalisierten und Prekären. Gregor Schuhen, Lars Henk und Lea Sauer sprechen über ihr DFG-Projekt ‚Bourdieus Erben. Zur Rückkehr der Klassenfrage in der französischen Gegenwartsliteratur‘ und über die spezifische Expressivität des Sozialen.

Interview: Teresa Hiergeist

Schnitt: Mariana Arrién

Der gelesene und besprochen Ausschnitt stammt aus: Nicolas Mathieu Leurs enfants après eux (2018)/ Wie später ihre Kinder (2018)

Zum Weiterlesen: Gregor Schuhens Artikel „Abhängen, abgehängt. Prekäre Adoleszenz in Nicolas Mathieus Leurs enfants après eux (2018)“, in: Prekäre Männlichkeiten

Noch nicht genug von französischer Literatur? Literaturportal france 2000

14: Lumpensammeln im Kino. Cornelia Wild über das Populäre bei Pier Paolo Pasolini

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Die Unsichtbaren ein Gesicht verleihen, die ärmeren Schichten in den Fokus rücken – dieses Anliegen verfolgen Pier Paolo Pasolinis Filme. Cornelia Wild, Professorin für Romanische Literatur- und Kulturwissenschaft, insbesondere Theorie und Ästhetik an der Universität Siegen gibt anhand des Films Comizi d’amore (1965) Einblicke in die charakteristischen Traditionen und Ästhetiken dieses Klassikers der italienischen Filmgeschichte.

Interview: Teresa Hiergeist

Schnitt: Mariana Arrién

Mehr zum Projekt Pasolini populär und zum SFB Transformationen des Populären

Pasolini von A-Z

Comizi d’amore auf YouTube

13: Der weibliche Fokus. Sabine Schrader über Germaine Dulacs avantgardistischen Kinofilme

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Das Kino ist heute eine überwiegend männliche Domäne. In seiner avantgardistischen Frühphase in den 1920er und 30 Jahren experimentierten allerdings auch einige Frauen mit dem Medium Film. Sabine Schrader, Universitätsprofessorin für romanische Literatur- und Kulturwissenschaften mit Schwerpunkt Italianistik, beleuchtet die institutionellen und kulturellen Rahmenbedingungen dieser besonderen Epoche und erklärt, wie sich der feministischen und queeren Blick der Regisseurin in ihrer Filmsprache niederschlägt.

Interview: Teresa Hiergeist

Schnitt: Mariana Arrién

Die erwähnten Filme zum Reinschauen:
Invitation au voyage (1927)
La souriante Mme Beudet (1923)

Zum Weiterlesen:
Sabine Schraders Artikel zu _La souriante Mme Beudet _in Klassiker des französischen Kinos in Einzeldarstellungen

12: Fiasko Utopie. Doris Dousat-Leitner über Exotismus und Anarchismus in Adrián del Valles Náufragos

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Eine kleine, abgeschottete Inselkommune – das ist seit Thomas Morus der Sehnsuchtsort von Utopisten par excellence. Doris Dousat-Leitner, ehemalige Studentin der Wiener Romanistik, zeichnet das Scheitern einer anarchistischen Kommune in Adrián del Valles _Náufragos _(1926) nach und interpretiert dieses als Anstoß zur Reflexion über die Möglichkeiten eines alternativen gesellschaftlichen Zusammenlebens.

Interview: Stefanie Mayer

Schnitt: Mariana Arrién

11: Literarische Infektionen. Daniel Fliege über Inszenierungen von HIV und Aids bei Hervé Guibert

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Seit den 1980er Jahren sind HIV und Aids im öffentlichen Diskurs stark präsent. Dr. Daniel Fliege, postdoc an der HU Berlin, erklärt am Beispiel Hervé Guiberts, wie die französische Literatur diese Debatten aufgreift und dabei Themen wie Liebe, Tod, Tabu, Marginalisierung und Homophobie zur Verhandlung bringt.

Interview: Alex Lachkar

Schnitt: Mariana Arrién

Mehr zu Hervé Guibert
Mehr Forschung zu literarischen Darstellungen von HIV und Aids

10: Lost and won in translation. Esther Gimeno Ugalde über IberTRANSLATIO und die Übersetzungen von Carme Reira

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Bei der Übersetzung eines Romans ändert sich nicht nur die Sprache, auch die Inhalte werden bisweilen an Wissensstände der Leser:innen, an kommerzielle Interessen oder an politische Haltungen angepasst. Dr. Esther Gimeno Ugalde, postdoc an der Universität Wien, zeigt anhand der katalanischen Erzählungen La meitat de l’ànima, Retorn a casa und _Volver _und den respektiven Selbstübersetzungen der Autorin Carme Riera ins Kastilische, welche Funktionen freie Übersetzungen haben und inwiefern die Abänderungen sogar zum ästhetischen Prinzip avancieren können.

Interview: Teresa Hiergeist

Schnitt: Mariana Arrién

Mehr zum Projekt IberTRANSLATIO
Zum Weiterlesen: Gimeno Ugalde, Esther/ Pinto, Marta Pacheco/ Fernandes, Ângela (Hrsg.): Iberian and Translation Studies

Erwähnte Romane:
Carme Reira: La mitad del alma/ La meitat de l’ànima
Carme Reira: Contra l’amor en companyia i altres/ Contra el amor en compañía

09: Klassenräume. Christina Ernst über die Autosoziobiografie bei Annie Ernaux

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Die Kategorie der ’sozialen Klasse‘ hat im französischen Gegenwartsdiskurs eine neuerliche Konjunktur. Dies manifestiert sich auch in literarischen Texten wie Annie Ernaux‘ La place (1983), Didier Eribons Retour à Reims (2009) oder Édouard Louis En finir avec Eddy Belleguele (2014). Christina Ernst, wissenschaftliche Mitarbeiterin am wissenschaftliche Mitarbeiterin des Leibniz-Zentrums für Literatur- und Kulturforschung Berlin im Projekt ‚Stadt, Land, Kiez. Nachbarschaften in der Berliner Gegenwartsliteratur‘, spricht über das autosoziobiografische Genre und seine ästhetischen und politischen Implikationen.

Interview: Alex Lachkar

Schnitt: Mariana Arrién

**Zum Weiterlesen: **
Christina Ernsts Blogeintrag „Das Leben schreiben. Annie Ernaux‘ Tagebücher„

Christina Ernsts Artikel „Arbeiterkinderliteratur« nach Eribon. Autosoziobiographie in der deutschsprachigen Gegenwartsliteratur„, in: Lendemains 180 (2020), 77–91.

08: Aufschrei 1619. Jovana Radonić über den Protofeminismus in Lope de Vegas Fuente Ovejuna

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Wie wurde sexualisierte Gewalt dargestellt und kritisiert, als es noch keinen differenzierten Diskurs über Geschlechterverhältnisse gab und der Feminismus als soziopolitische Bewegung noch nicht existierte? Jovana Radonić gibt Einblicke in die Ergebnisse ihrer Bachelorarbeit, in der sie die Gender-Rollen in Lope de Vegas Fuente Ovejuna (1619) genauer untersucht hat.

Interview: Teresa Hiergeist

Schnitt: Mariana Arrién

Das Theaterstück Fuente Ovejuna zum online lesen oder downloaden.